Negeri-negeri Islam serantau sebelum Mughals Seni bina Indo-Islam

Gerbang di masjid utama di Gulbarga, 1367

Banyak gaya serantau terutamanya dibangunkan semasa tempoh Mughal. Perkembangan pra-Mughal yang paling penting dibincangkan di sini.

Bahmani dan Kesultanan Deccan

Kesultanan Bahmani di Dekkan berpisah dari Tughlaqs pada tahun 1347, dan memerintah dari Gulbarga, Karnataka dan kemudian Bidar sampai ditakluki oleh Mughals pada tahun 1527. Masjid utama (1367) di Kubu Gulbarga besar adalah luar biasa kerana tiada halaman. Terdapat sejumlah 75 kubah, semua kecil dan cetek dan kecil kecuali yang besar di atas mihrab dan empat yang lebih rendah di sudut. Pedalaman besar mempunyai ruang hipostyle yang tengah, dan lorong yang luas dengan lengkungan "melintang" yang muncul dari luar biasa rendah (digambarkan). Ciri tersendiri ini terdapat di bangunan Bahmanid yang lain, dan mungkin mencerminkan pengaruh Iran, yang dilihat dalam ciri-ciri lain seperti pelan empat iwan dan jubin berlapis, sesetengahnya sebenarnya diimport dari Iran, digunakan di tempat lain. Arkitek masjid dikatakan telah menjadi orang Parsi. [21]

Beberapa kemudian makam kerajaan Bahminid berganda, dengan dua unit bentuk persegi panjang dengan bentuk kubah digabungkan, satu untuk penguasa dan yang lain untuk keluarganya, [22] seperti kumpulan Haft Dombad ("Seven Domes") kerajaan makam di luar Gulbarga. Madrasah Mahmud Gawan (1460-an mula) adalah besar hancur madrasah "reka bentuk penuh Iran" dalam Bidar diasaskan oleh Ketua Menteri, dengan bahagian-bahagian dihiasi dengan jubin kaca yang diimport melalui laut dari Iran. [23] Di luar kota makam Ashtur adalah sekumpulan lapan makam kerajaan kubah besar. Ini mempunyai kubah yang sedikit ditarik di dasar, [24] menanti-nantikan kubah bawang seni bina Mughal.

Bengal

Masjid Choto Sona (sekitar 1500)

Kesultanan Bengal (1352-1576) biasanya digunakan bata, seperti bangunan pra-Islam telah dilakukan. Batu perlu diimport ke kebanyakan Bengal, manakala tanah liat untuk batu bata banyak. Tetapi batu digunakan untuk lajur dan butir-butir yang menonjol, sering digunakan semula dari kuil Hindu atau Buddha. [25] Makam Eklakhi di Pandua, Malda atau Adina, sering dianggap sebagai bangunan Islam paling awal yang masih hidup di Bengal, walaupun terdapat masjid kecil di Molla Simla, daerah Hooghly, yang mungkin dari 1375, lebih awal daripada makam. Makam Eklakhi adalah besar dan mempunyai beberapa ciri yang menjadi biasa dalam gaya Bengal, termasuk renda yang sedikit melengkung, berbanir bulat dan hiasan besar di bata terracotta yang diukir. [26] Ciri-ciri ini juga dilihat di Masjid Choto Sona (sekitar 1500), yang terletak di batu, luar biasa untuk Bengal, tetapi berkongsi gaya dan mencampurkan kubah dan bumbung "padi" melengkung berdasarkan bumbung rumah kampung yang diperbuat daripada sayuran sayuran. Ciri bumbung tersebut lebih kuat lagi dalam seni bina kuil Hindu Bengal, dengan jenis seperti do-chala, jor-bangla, dan char-chala. [27]

Bangunan-bangunan lain dalam gaya ini ialah Masjid Sembilan Kubah dan Masjid Enam Puluh Kubah (selesai 1459) dan beberapa bangunan lain di Masjid Kota Bagerhat, sebuah bandar terbengkalai di Bangladesh yang merupakan Tapak Warisan Dunia UNESCO . Ini menunjukkan ciri khas yang lain, seperti kepelbagaian pintu dan mihrab ; Masjid Enam puluh Kubah mempunyai 26 pintu (11 di depan, 7 di setiap sisi, dan satu di belakang). Ini meningkatkan cahaya dan pengudaraan.

Masjid Adina yang hancur (1374-75) sangat besar, yang tidak biasa di Bengal, dengan barrel vault pusat diapit oleh kawasan hipostyle. Ia dikatakan sebagai masjid terbesar di benua kecil. Curah hujan yang lebat di Bengal memerlukan ruang bumbung yang besar, dan masjid sembilan kubah, yang membolehkan kawasan yang luas ditutup, lebih popular di mana-mana sahaja. [28] Selepas penyerapan orang Islam di Bengal selesai, beberapa ciri tempatan diteruskan, terutamanya dalam bangunan yang lebih kecil, tetapi Mughals menggunakan gaya biasa mereka dalam komisen empayar.

Kashmir

Dua masjid kayu abad ke-14 di Gilgit-Baltistan, bahagian Pakistan Kashmir, adalah Masjid Chaqchan di Khaplu (1370) dan Masjid Amburiq di Shigar. Kedua-duanya mempunyai teras batu yang dibina dengan galeri eksterior kayu yang diukir secara meluas, di Amburiq pada dua peringkat, dalam penyesuaian gaya tempatan tradisional.